現清水祖師廟對面戲台後面，還有一堵八角型牆堵的建築是早期的春發旅社(註10)，但它還是面向竹竿厝營業，因風水關係在其屋後牆做成八卦型式， 是為避免直接背對祖師廟而犯沖，影響其營業或身家安全，這是目前所知與清水街有點關聯的茶室或旅社。
清水街北段( 從興建宮到祖師廟 )昔稱米市街所在，現屬於永吉里(也是舊地名)，早期是泉州永春人所開發聚居的市街，街內有淡水地區最早設立的私塾鎮文社和幼稚園，是否因為永春故鄉家風純樸嚴謹，而街內又有學堂存在，才使得這段街道雖然四周環繞充斥著無數茶室和旅社，至今依然可以保守住自己的清風一域，未染一絲風塵煙粉味，實在難能可貴令人稱羨。
淡水老人茶室的發展，從五六○年代的最繁盛期到八○年代的衰退期，其中近海漁業的景氣紅綠燈是一個主要關鍵因素，從繁榮到今天的低迷。雖然有1988年的第二漁港完工，漁港利用率卻逐漸下滑，如今第二漁港也已變成「漁人碼頭」觀光區，不再以漁獲為主了。
由於漁業景氣衰落，碼頭勞動人力必然減少，此時的淡水茶室文化已轉型成為較純粹的老人消費群；可惜的是，如此清茶、花茶兼而有之的老人茶文化，由於政府相關部門的輕忽和管理不善，如今已形成為淡水地區沒落的象徵和治安的死角。
如何正視淡水地區老人茶室的存在和未來的發展，是淡水人現在和未來都必須面對的性服務需求、老人休閒娛樂、觀光發展和在地文化保存的問題；若能輔導開發使其成為合法適用的淡水「性服務專區」和「老人茶室專區」，或可以增添淡水地區另一個獨特的、具有在地文化特色的銀髮族消費休閒景點，也可以大大促進淡水地區實質的經濟發展。
註解：
(註10) 2012.06.05淡水忠寮李家第七代孫李永信先生口述於水碓圖書分館。
資料出處[]
蔡寶明，《淡水暮色老人茶》，(淡水社大，2011)